身着盛装的苗族姑娘
让我们离开喧嚣的都市,去感受黔东南侗乡的风情,“笙歌悠扬男女舞,群峰深处是歌乡”,深深体味侗乡人民“饭养人身歌养心”的生活。
“当你疲惫,你回故乡。”一位诗人曾赠我这样的诗句。诗中所言的“故乡”,指的是我的黔东南老家。那儿是我们生命的衣胞之地。据说,联合国教科文组织在中国多次考察后,最后确定了两个最好的旅游区,一个是西藏,一个便是黔东南。我没有看到确切文字,但我深信此言不虚。那儿的一山一水,一草一木,都无不体现出大自然神奇的造化和这一特定地域的钟秀。
黔东南是一首诗,它优美而抒情。黔东南是一支歌,它古老而优雅。黔东南是人类保存的最古老的歌谣,是我们疲惫心灵最后的家园。
神秘的岜沙苗人
位于贵州省南部边境的岜沙是一个奇特的,充满久远传统乡情的苗族村寨。这个村寨虽然就在321国道的边上,然而这里的苗族乡民却依然保持着本民族传统的风貌,保留着明清时期的生活习俗和服装服饰。他们现在的装饰与东邻日本国的古人穿戴十分相似,为此,也曾引得许多大和友人前往寻主认宗。
村寨建在山上,依坡就势搭起富有西面民族特色的木制杆栏式吊脚楼,从高处望去已经生满绿色青苔的树皮房顶鳞次栉比。屋顶没有烟囱,冬日的中午,家家的树皮屋顶上蒸出缈缈的青烟,那是柴烟和蒸汽的混合物,于是,淡淡的青雾便如同白色的丝绒,暖暖地罩盖在村寨之上,温馨宁静,如诗如画。村间空地及山坡上,或聚或散或疏或密地竖立着高大的木排,那是村民们的晒谷架,收割季节,农民们将稻谷捆好,一束束的挂在木排之上,这便是一派丰收的景象,处处展开了稻谷的栅墙,映得秋日更加金黄。稻谷挂在寨边,不用担心会丢失,这是约定俗成的淳朴民风。
走进岜沙,有如置身于古远的原始部落,时间隧道瞬间将人们拉回到数百年前,村民们穿着土法染制的民族服装,深蓝紫色泛着光。女子身穿大襟的上衣,下穿百折短裙,扎绑腿。领口、袖口、下摆和绑腿都是姑娘们自己绣制的彩锦,项上戴着粗大的银环。这样的装束,即显示出女子亭亭玉立的身资,又十分便于她们登山和劳作。男人们梳着小辫,头挽发髻,腰间别着砍刀,肩头挎着猎枪。这山里虽早已没有走兽飞禽可打,但男人出门时仍喜欢带着猎枪,枪已成了他们的随身饰物。
岜沙人认为他们才是最正宗的苗族。早些时候,年轻人从外地打工回来时,必须要在村外换上本族的衣服才准许进村。在山寨里,可以见到妇女在操纵古老的木纺车、织布机,可以闻到蒸米酒的清香,可以听到人力舂米沉重的节奏。热闹的聚会场中,时常有苗族姑娘向外乡的宾客发起"偷袭",偏僻苗寨里的小姑娘主动与外来的陌生人嘻闹,这在汉族区是难以想象的,其实这也是苗族的风俗之一。清代文人赵翼在其《檐曝杂记》中就有如此记述：粤西土民及滇黔苗倮风俗,大概皆淳朴,当墟场唱歌时,诸妇女杂坐,凡游客素不相识,皆可与之嘲弄,甚有相儇亦所不禁。并有夫妻同坐墟场,夫见其妻为人所调笑,不嗔而喜者,讲妻美能使人悦也。
数百年过去了,昔日风俗依旧,仿佛历史已在此处停留。岜沙有吃新节、芦笙节、映山红节、鬼节等节日,有斗牛、吃相思、荡秋千、跳芦笙、集体围猎、成年剃发仪式等风俗,有奇特的竹编饭盒、精美的手工钢制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等民间工艺品。芦笙节规模盛大,人山人海,芦笙对赛时,姑娘盛装助威,小伙吹起芦笙粗犷、奔放,尽显古朴本色。
岜沙苗塞距贵州从江县城仅5公里,一条公路从寨前通过,交通的便利给这座苗寨带去了现代文明_几乎家家户户都有电视机,有的开起了小店铺,有的到沿海城市打工,赚了几十万元,成了小老板。苗寨的小学校也盖起来了,教室里不时传来孩子们琅琅的读书声,姑娘们的穿着打扮也有了些许改变。过去姑娘们夏天时只穿一件围胸外加一件外披,不穿内衣,现在她们都在围胸里加了一件棉毛衫；过去岜沙人不会说也听不懂汉语(普通话),现在年轻人几乎都能听懂汉语了。但是,岜沙人又好像是生活在另外一个世界,另外一个星球上,他们的饮食起居,生活习俗都非常古老,淳朴的古代遗风似乎没有受到丝毫的损伤和影响。
车江侗寨风情和古榕树群风光
榕江是进入侗乡的第一站。这个县名的由来和都柳江边成排的榕树有关。经过几百年的风风雨雨,如今的榕江县城还有40余株百年上下的榕树。这些榕树根叶茂盛,既装饰了风景,又保护了土堤,成为侗乡人生活的一部分。在当地的文化传统中,树木和山林都具有天然神性,黔东南的苗、侗人民素来就有敬树植树的传统。
榕江古州镇的对岸,便是举世闻名的车江大坝,大坝上一片密集的瓦檐和木楼,就是号称为"天下第一侗寨"的车江侗寨。一条清亮亮的河傍寨流过,那便是榕江了。
车江侗寨由三四个大小不一的侗寨连成,分上、中、下宝寨,合称"三宝侗寨"；较为出名的是寨头村和章鲁村,章鲁村是侗族语言标准语音的发源地,即侗语中"普通话"的发源地。车江侗寨中保留着完好的侗族生活场景,家家务农,户户纺纱,寨头村中有最古老的侗族祖先"萨堂"庙。"尊贵"的客人进寨,好客的车寨人会为你行"拦路酒"礼。着白色侗家服饰的少女,手捧酒盏,轻启朱唇,唱起了敬酒歌,香醇的米酒就着甜糯的歌声滑入了你的五脏六腑,令人沉醉。一个朋友对侗乡曾有四字概括：侗乡如歌,真是诚哉斯言。
醉意盎然地走在寨中沿江而修、卵石铺就的花街古道上,穿行于整洁、整齐的侗家木楼中,会看到这样一幅幅堪称经典的画面：在榕树华盖一样的荫翳下,一群着洁白侗家传统服饰的少女笑语嫣然；在榕树发达的裸根上,一位蓝衫妇人幽幽地唱着歌；正午的阳光斜斜地斑驳了木构建筑的板墙；两个妇人在院子里悠闲地纺着纱；沿江而修的长长的花街古道和架于河上的形似板凳的桥,穿着传统侗族服装的妇女从榕树下挑着木桶婀娜多姿地走过,这就是侗乡。
行程：
D1：早上贵阳火车站集合,乘8：00的凯里汽车10：00到凯里,转乘汽车至榕江县,在都柳江畔、古榕树下,倾听着侗族大歌。让悦耳的芦笙、醇香的米酒伴我们露营在都柳江畔。
D2：早游榕江古镇古洲、车江,午餐后,乘车经丛江县到芭沙.游芭沙苗寨,观带枪的部落。芭沙露营.
D3：早乘车到地坪,观中国最大的风雨桥__地坪花桥遗迹,下午到黎平肇兴,观中国最大的鼓楼群,晚宿肇兴。
D4：早乘车到高增,于下午返回丛江
D5:丛江_贵阳。
俱乐部提供：路线设计制定、全程技术跟踪服务、野外领队――中国登山协会专业户外教练担任,以保证活动安全顺利进行、全套进口UIAA认证攀岩器械、垃圾袋、医药用品、炉具燃气、共用照明灯具。
费用：900元
费用包括：户外特种险10万元、车费、晚餐、领队费、其他共同消耗费用(垃圾袋、救生医疗药品等)
声明:
1.户外活动具有一定的风险性和不确定因素。因此,俱乐部已为队员购买户外特种保险,活动中一切意外将由保险公司酌情承担。俱乐部作为旨为推广户外活动的民间非盈利组织,将不承担任何责任。
2.队员中途若因个人原因离队,离队后的一切意外与俱乐部无关、
3.队员从参加活动开始,即表示阅读并同意此声明。
备注：
1．沿途不准乱扔垃圾,统一袋装掩埋。
2．建议着登山鞋或高质量的旅游鞋,墨镜、帽子、防晒霜必不可少。
3．出入少数民族地区,尊重风俗习惯。
4.风景太美,建议每人都带上相机,备足高质量胶卷。
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