古雅的七十二寨侗族女子发式和服饰

杨 长 佺

榕江是多民族杂居的县份，侗、苗、汉、水、瑶是境内主体民族，各少数民族支系众多，侗族七支，苗族十六支，水族二支。少数民族各支系的土语和习俗也略有不同，服饰更是有很大的区别，民族文化百花齐放，异彩纷呈，可谓是“出乡十里路，十里不同俗”。县境内侗族妇女的发式服饰五彩缤纷，则仁里七十二寨侗族女子的发式服饰更是独具韵味，至今仍然保持着古代风格。

七十二寨侗族妇女蓄长发，头发按一定的方式盘旋缠绕在头顶，用木梳插入发中固定其形状。山上野生的茶籽是洗发护发好材料，他们从山上捡来茶籽榨油，得到茶油（也叫清油）和油枯饼，用纱布包好砍碎的油枯，用热水浸泡，滤出油水，或倒几滴茶油入水中，然后将头发浸入水里反复搓洗，这样，头发保持乌亮的光泽，柔顺飘逸。发鬓巧妙的造型，像凝固在头顶上的云朵，清新淡雅，颇具唐风遗韵。

七十二寨侗族衣着布料大都是自己生产的“家机布”，妇女们自己种棉花，沿用古老的纺车、织布机等纺织工具，承袭传统的方法纺纱、织布，衣服自己缝制。他们染布的染料是用一种名叫蓝靛的草本植物浸泡于水缸中制成。“家机布”要反复染上二三十次，最后几次要用牛胶浸过，然后用木榔头在青石板上锤，使布面油光发亮。妇女衣服没有领，衣襟向右斜开，像个“厂”字形，有6颗布纽扣或银珠扣，左右侧下端开20厘米的叉，衣服身宽袖大，长过臀部。袖口、领肩和衣服开襟的地方都镶有10厘米左右宽的花匾，袖腕镶的花匾有20厘米左右，花匾又分三至五道，每道分别是不同的颜色和花纹图案。花匾和罩在裙前的围腰都是做工精良的刺绣品。刺绣品图案内容丰富，绣有花草虫鱼龙凤鸟和蝴蝶等图案，做工精细，造型风格各异，有的如工笔画，追求视觉的真实效果；有的手法夸张，构建一个神奇的世界，让人展开无尽的遐想。花匾和围腰图案布局优美，结构紧凑灵活，色彩缤纷艳丽，古朴典雅，处处给人美的享受，叫人百看不厌。妇女服饰颜色以黑色为主，也有白色和蓝色。夏装为蓝色或白色衬衣；冬装为黑色或深紫色棉衣和罩衣。少女、中青年妇女多穿蓝色和白色衣服，老年妇女多穿黑色衣服。未婚的女子平时穿裤子，在着盛装时也穿百褶黑裙；已婚的妇女下穿黑色百褶裙，裙长50厘米左右，扎绑腿，用编织的花带捆绑。热天穿有脚掌一半长的草鞋，闲天在家穿翘头花布鞋。服饰又分为便装和盛装，盛装布料为绿、紫等色彩鲜艳的绸缎，也有黑色的土布。平时穿便装；妇女们在婚嫁庆典、民族节日和迎宾等场合，要穿盛装。着盛装时，她们头戴银花，耳戴银环，脖子套上层层叠叠的银项圈、银项链，胸挂银牌，腰系花带，面前配着围腰，手戴银玉手圈（手镯）。便装基调明快而靓丽；盛装精美古雅，琳琅满目的装饰品配在身上，显得雍容华贵，分外妖娆。着盛装女子尤如唐宋宫庭仕女。

侗族妇女喜爱刺绣，人人都擅长刺绣。妇女们在茶余饭后或农闲季节，便几个人或十几个人聚到一起来绣花，编织花带。她们心灵手巧，做针线活时既细心又耐心。她们热爱生活，追求自然界的美，把看到的和想到的自然界最美丽、最漂亮的东西，拿着五颜六色的丝线，用自己的双手一针一线地绣在刺绣品上，绣出她们和美的生活和美好的心愿。