7月23日下午，我很荣幸地在凯里市行政中心会议大厅里听取了余秋雨先生对黔东南原生态文化评价的重要讲座。与其说是评价，不如说是余秋雨先生这几天不辞辛劳地奔波，考察了黔东南各个地方原生态进程后的一些感慨。

　　“以敬畏崇拜自然”

　　正如余秋雨先生所说：“汉族一些文人提出人定胜天，但把人和自然的关系搞错了，人没有那么伟大，自然也不是那么可以任意糟蹋。”

　　上学期我们学习过一篇文章，它是整本语文书里唯一打动我，使我深深震撼了的一篇学术论文——《敬畏自然》。文章里的一段话，足以体现出人的分量和大自然的分量孰轻孰重。

　　“人们常常把人和自然对立起来，宣称要征服自然。殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是它的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海，可是，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。”

　　由此可见，自然就像是站在高楼上的看客，当人类自以为是地以为世界上的一切都在自己的掌控之中的时候，自然，往往站在更高的地方，嘲笑着这群孩子愚昧的行为。

　　敬畏自然，从某个层面来说是把自然高高捧起，不可侵犯。而真正的敬畏，其实是要用爱心去呵护它爱护它。写作文时我们常常会用到一个比喻句，“大自然就像我们的母亲一样”。在如今看来似乎有些千篇一律，但这又何尝不是一种事实呢?

　　“以美丽回答苦难”

　　余秋雨先生是搞学术的，是著名的非物质文化遗产专家。假若这次讲座他用一些专业学术语言向我们叙述自己对黔东南的感受，那我们肯定很难理解。可是他不是，他用一种老百姓能听得懂的语言，赞美着我们的民族，我们的黔东南。

　　家乡能够得到这么有名的学者赞美，这让我为之自豪。

　　余秋雨先生去到榕江侗寨，他说那里的歌会深深打动了他。因为在那里歌唱的人们，不是专业歌手，也没有经过任何培训。老人、小孩、中年妇女，他们顺着石阶坐下来，仿佛是在将优美的侗族文明用天籁般的歌声和谐地传承。余秋雨先生说就是这一场景，深深地把他感动了。

　　黔东南的苗族和侗族，都是历史悠久的民族。他们经过了无数的苦难，但从不会低头。他们用歌的动听，舞的美丽，诉说着这个民族不屈的精魂。贫穷，没有摧毁他们的勤劳和善良，而是让他们对待生活更加热情，他们强壮而稍带妩媚的体格，正在为黔东南播下一颗又一颗精神文明的种子。

　　“以微笑面对陌生”

　　苗族侗族人们在喜庆的节日里总是载歌载舞，火辣辣的日子过得有声有色。真正使他们美丽的，不仅仅是在节日里众多色彩纷纭的节目和歌舞特技，更多的是他们的脸上总是挂着微笑，洋溢着对生活、对大自然的热爱。微笑，可以使人们感到愉快；微笑，远远比忧愁来得舒坦得多。正是因为他们有着这样的精神文明，才足以使得他们的文化成为和谐的焦点。

　　21世纪和谐社会，这已经是并不陌生的话题。苗侗人民，用欢乐，用微笑，用热情，用他们拥有的一切原生态的东西，传颂着这份古老的精神力量，那种坚持，那样的毅力，足以让世人为之感动。

　　而游客们要的，不正是这样真真正正的旅游原生态，真真正正地抛开一切尘世里的忙碌与喧嚣，和这份天然的纯朴善良融为一体吗?

　　“以平静选择传统”

　　传统是人类在长期的环境里培养出来的一些行为习惯和礼仪、风俗。

　　黔东南人民在面对悠远而美好的传统，不过分渲染，而是以平静的心态选择，用最朴实而不失风情的方式传承文明。

　　传统，象征一个民族的发展历程：看到苗族传统的服饰，脑海里会浮现的是那漫山遍野的苗族姑娘迷人的身姿，灿烂如虹的笑容，而耳边，也回响着从千千万万山里传来的动听的歌谣，沁人心脾。感受侗家传统节日里欢天喜地的气氛，似乎回到那个古老的年代，跟随祖先在这片炽热的土地上踩出一片火红的天。阶梯上传来的歌声，温柔地牵引游客的心绪，朝那片遥远而安静的大山里飘去。

　　“曲曲的飞歌清水江畔

　　座座鼓楼都柳江岸

　　漫漫的岁月冬去春又来

　　歌声悠悠依然灿烂

　　黔东南  我的思念

　　茅人的短裙岜沙的汉

　　花桥的流水姊妹的饭

　　祖先的浪漫风雨吹不散

　　情意绵绵千年万年

　　黔东南  一生的眷念

　　美丽黔东南

　　千里锦绣的山川

　　那是我爱的家园

　　美丽黔东南

　　歌声飘过蓝天

　　那是我梦的摇篮”

　　听余秋雨先生的这次讲座，获益匪浅。黔东南是自然与和谐水乳交融的地方，她凝聚着原生态最纯朴的力量，这样的力量，安静地在这片集热情、善良、勤劳、美丽于一体的土地上守护着。