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侗族灿烂多姿的玩山情歌
作者：佚名  来源：网上黔东南-本站原创  时间：2006-2-16 联系我们

    侗族情歌是侗族人民爱情生活的真实反映，她主要抒发青年男女相依相恋而激发出来的思想感情。悲欢离合、喜怨哀思溢于歌中。其艺术手法多种多样，或含蓄委婉，或直率坦诚，风姿卓约，充分体现了侗族青年男女对幸福爱情的热烈追求，以及侗族劳动人民纯朴、健康的恋爱观点和审美情趣。有的侗族传统情歌还体现了侗族青年男女对封建礼教及专制婚姻的蔑视和反抗。侗族情歌是侗族人民社会生活侧面的一个重要反映。

    侗族玩山情歌就其谈恋爱全过程的各阶段，大致可分为见面歌、初会歌、借把凭（信物）歌、聪明歌（赞美歌）、初恋歌、相思歌、久伴歌、送别歌、苦情歌（失恋歌）、逃婚歌、伴嫁歌等。南侗行歌坐月在家唱的尚咐歌和北侗的玩山白话，也属于情歌的范畴。侗族大歌和琵琶歌中，情歌也占有相当大的比重。按侗族玩山谈恋爱的各个阶段，本文试将这些情歌分成八个部分来探讨。

    （一）相识相恋的歌
青年男女大凡相恋，必得有一个相识、了解的过程。相识不外乎经人介绍、在亲友家作客或在路上相遇等。在这种情况下相识的男女很少对歌（在婚宴上应邀唱酒歌及赶歌场对歌例外），要等下一次在约会地点见面之后才唱初会歌。

    侗族的初会歌很多，常以蜜蜂会鲜花、画眉会锦鸡、芙蓉会牡丹或民间故事传说中的爱侣相会作喻，表达双方初次相会、结识的喜悦心情。如：“初相会，初初得会百花开，鸬鹚得会长江水，山伯得会祝英台。”“岩鹰飞天遇着风，鲤鱼下江遇着龙，郎来花园遇着你，好比牡丹遇芙蓉。”

    初会歌中，还包括到园歌、进园歌、请坐歌、互相询问姓名和家庭住地的歌，也有互相赞美对方美貌英俊或聪明的歌。如：“好个小妹好口才，人又俊来口又乖，人人得见人人爱，太阳得见把头抬。（男唱）”“阿哥才是好口才，唱得干鱼摆尾来，唱得江水倒着流，唱得云收日头开。（女答）”

    初次对歌，时间不会太长，很少有通宵达旦的，因为双方毕竟还不十分了解。若在对歌中，双方均觉得对方满意，在分别时，便约好下一次相会的日期。

    第二次相会，开始都要唱二回歌，表达初会时对方在自己心目中的印象以及别后的心情。唱过二回歌后，双方才正式认伴（确定朋友关系）。认伴要唱“新的伴歌”。“新伴”歌多以古时历史上或传说中的情侣为例，希望对方结伴要真心实意。如：“新的伴，新结的伴要当真，莫做鱼网万个眼，要做蜡烛一条心，要做真心无假意，真心栽花才成林。”“当初范郎来游乡，逃难江湖遇孟姜，两下结交生不怨来死不悔，花园结伴要做恩深情义长。”

    对歌结束后，分别时如果希望把关系继续发展下去，双方就得互相交换把凭（即信物，也有在初会时就交换把凭的）。把凭一般都是随身携带的日常用物，如手电筒、手帕、夏天的扇子、冬天的围巾等。交换把凭要唱换把凭歌，一般都是男生开口向女方索要，如：“借根带，借根绣带捆郎腰，若是你姣心有意，扯根头发架得桥。”女方如果对男方不中意，不想把这种关系继续下去，一般都会婉转拒绝男方的请求。如：“你哥借带不用忙，妹的头发未长长，等妹头发长长了，梳头打扮慢来玩。”

    交换把凭并不等于确定关系，其目的只是为了给下一次约会（还把凭）找借口，不过是爱情的前奏而已。要到男女双方互相赠送最得意的礼物，才算是定情。
男女双方结伴后，都千方百计地通过各种渠道深入了解对方。以后的每一次约会，双方都会向爱情和幸福更靠近一步。
      文章录入：qdn    责任编辑：罗彬 
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